انتقاءات تراثنا

 مما خص الله رسوله صلى الله عليه وسلم دون غيره – 2 

• قال القاضي أبوبكر ابن العربي الأندلسي :
  وقد خصص الله رسوله صلى الله عليه وسلم في أحكام الشريعة بمعانٍ لم يشاركه فيها أحد في باب الفرض والتحريم والتحليل ، مزيةً على الأمة ، وهيبة له ، ومرتبة خص بها ، ففرضت عليه ، وما فرضت على غيره ، وحُرمت عليه أشياء وأفعال لم تحرم عليهم، وحللت له أشياء لم تحلل لهم ، منها متفق عليه ، ومنها مختلف فيه ..
  وقد استوفينا ذلك في كتاب “النبي صلى الله عليه وسلم ، بيد أنا نشير هنا ، إلى جملة ” الأمر لمكان الفائدة فيه ، وتعلق المعني فيه إشارة موجزة ، تبين اللبيب وتبصر المريب فنقول :
  أما قسم الفريضة فجملته تسعة :
  الاول : التهجد بالليل .
  الثاني : الضحي
  الثالي : الأضحى
  الرابع : الوِتر ، وهو يدخل في قسم التهجد
  الخامس :السواك
  السادس : قضاء دين من مات معسراً
  السابع : مشاورة ذوي الأحلام في غير الشرائع .
  الثامن : تخيير النساء
  التاسع : كان إذا عمل عملاً أثبته .
• وأما قسم التحريم فجملته عشره :
  الأول : تحريم الزكاة عليه و على آله .
  الثاني : صدقة التطوع عليه ، وفي آله تفصيل بأختلاف .
  الثالث : خائنة الأعين ، وهو أن يظهر خلاف ما يضمر ، أو ينخدع عما يجب ، وقد ذم بعض الكفار عند إذنه ، ثم آلان له القول عند دخوله .
  الرابع : حرم عليه إذا لبس لامته أن يخلعها عنه ، أو يحكم بينه وبين محاربه ، ويدخل معه غير من الأنبياء في الخير .
  الخامس : ألأكل متكئاً .
  السادس : أكل الأطعمة الكريهة الرائحة .
  السابع : التبدل بأزواجه .
  الثامن : نكاح أمرأه تكره صحبته .
  التاسع : نكاح الحرة الكتابية .
  العاشر : نكاح ألأمة ، وفي ذلك تفصيل
• وأما قسم التحليل
  الأول: صفي المغنم .
  الثاني : الاستبداد بخمس الخمس أو الخمس .
  الثالث : الوصال .
  الرابع : الزيادة على أربع نسوة .
  الخامس : النكاح بلفظ الهبة .
  السادس : النكاح بغير ولي .
  السابع : النكاح بغير صداق .
  وقد اختلف العلماء في نكاحه بغيرولي ، وقد قدمنا أن الأصح عدم اشتراط الولي في حقه ، وكذلك اختلفوا في نكاحه بغير مهر، والله أعلم .
• الثامن : نكاحه في حالة الإحرام ، ففي الصحيح { أنه تزوج ميمونة وهو محرم } .
  التاسع : سقوط القسم بين الأزواج عنه .
  العاشر : إذا وقع بصره على امرأة وجب على زوجها طلاقها ، وحل له نكاحها .، هكذا قال إمام الحرمين ” قصة زيد بن حارثة ” .
  الحادي عشر : أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها ; وفي هذا اختلاف .
  الثاني عشر : دخول مكة بغير إحرام ، وفي حقنا فيه اختلاف .
  الثالث عشر : القتال بمكة ، وقد قال عليه السلام : (لم تحل لأحد قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، وإنما أحلت لي ساعة من نهار).
  الرابع عشر : أنه لا يورث .
  الخامس عشر : بقاء زوجيته من بعد الموت .
  السادس عشر : إذا طلق امرأة ، هل تبقى حرمته عليها فلا تنكح ؟ .
• قال القاضي : إنما ذكرته في قسم التحاليل لأن الرجل أذا قارب الموت زال عنه اكثر ملكه ، ولم يبق له إلا الثلث خالصاً ، وبقى ملك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد موته على ما تقدم من آية الميراث .

كتاب أحكام القران – 3/1549

الجلقة السابقة 

الصفحة الرئيسية تراثنا  

 خدمة تلقي الاخبار المجاني هنا

تنويه :  تعتذر تراثنا  عن استقبال مشاركات المتابعين  الكرام عدا التعقيبات والردود لأكتفاءها