(الحلقة الأولى)

مهن بحرية كويتية

 

 

تراثنا – التحرير :

 

امتازت كتابات ومرويات الكاتب الكويتي المعروف علي أحمد الشرقاوي* ( 1908-1990م) ، يرحمه الله – بالصلة الوثيقة بتاريخ الكويت وعادات أهلها ومهنهم الحرفية وفنونهم الشعبية القديمة . 

 

 

تميز الشرقاوي بالقبول الواسع لدى أهل الكويت ، وعرفه الصغير قبل الكبير ،إذ اكتسب شهرة واسعة في أوساط الصغار ، مع دخول التلفاز إلى الكويت مطلع الستينات حيث البث باللونين الأسود والأبيض ، وكان للشرقاوي مشاركاته في برامج الأطفال (ماما أنيسة والصغار) و(جنة الأطفال) إذ يلتف حوله الصغار بشغف لسماع قصصه ورواياته الشعبية بلغة مبسطة تتسم بالعظة والتوجيه التربوي .

 

اختارت تراثنا من كتابه (الكويت واللؤلؤ) ، فقرة من الصفحات (114 – 115)  يُبين من خلالها كيفية احتساب أتعاب وحصص العاملين في مهنة الغوص بحثا عن اللؤلؤ والعاملين على السفينة الشراعية ، حيث كان الغوص مورد الكويت  المالي الأول آنذاك ، وفال فيها :

 

 

أن مجموع العاملين في سفينة الغوص يسمون بحارة وهؤلاء ينقسمون إلى ثلاثة أقسام هي :

 

1- عائص : وهو الذي يخرج المحار من قاع البحر .

2- سيب : وهو ال1ي عليه تكاليف السفينة .

3- رضيف : وهو الذي عليه من التكاليف نصف ما على السيب .

 

أما حاصل الغلة فينقسم كما يأتي :

 

-1- يخرج منه الخمس وهو لمالك السفينة .

2- ثم تخرج قيمة الزاد .

3- ثم يقسم الباقي كما يأتي :

• ثلاثة أسهم لربان السفينة (النوخذة) .
• ثلاثة أسهم لكل غائص .
• سهمين لكل سائب .
• سهم واحد لكل رضيف .

 

 

وقد يكون في السفينة تَبَاب وهو الولد الصغير الذي يقوم بالخدمات الخفيفة كتقديم الزاد والماء وما ذلك ، فهذا ليس له سهم معهم دائماً ، يتتبع غصون اللحم في المحار بعد تنقيب الغلاف ، وما وجده من اللؤلؤ فهو له .

 

أما العزال ، فإذا كان كان مسلف ، فيدفع إلى النوخذة نصف خمس المحصول والسوابة ، أما إذا كان مسلفاً فيدفع السوابة مع كل الخمس ، وهذا بعد تخريج استحقاقه من مصرف الزاد يضاف مع ذكر على محصول السفينة .

 

 

*وُلد في حي القبلة بمدينة الكويت ويعود نسبه إلى ال بن جمعة من البوحبل  البورحمة من قبيلة المناصير القحطانية ، بحسب (الشبكة الوطنية الكويتية).

 

يتبع لاحقا ..

 

كاتب وكتاب 

 

 

انتقاءات من كتاب (الكويت واللؤلؤ) لمؤلفه على أحمد الشرقاوي – وإعداد وتنقيح إبراهيم الشرقاوي ، الطبعة الثانية (1998م) مزيدة ومنقحة ، 189 صفحة ، حجم الورق وسط ، مقتنيات مكتبة مركز المخطوطات والتراث والوثائق بالكويت .

 

تواصل مع تراثنا