كما وصفها عام 851 ميلادي

تتبع المستشرق فران رحلة سليمان التاجر على الخرائط الحديثة

تراثنا  – د. محمد بن إبراهيم الشيباني *  :

تعد رحلة سليمان التاجر السيرافي من بواكير رحلات السياحة العربية إلى الصين ، ويرجع زمنها كما دونه المؤرخون إلى السنة 237هجرية الموافق (851 م ) ونحن لا نعرف شيئاً من حياته ، ولكننا نعرف أنه أم الصين مراراً لغرض التجارة .

• فُتحت الصين في زمن الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان على يد قائده قتيبة بن مسلم (49 – 96 هجرية ) .

• تحول قبر سليمان التاجر البحري بعد ان كان مجهولاً مزاراً تقام فيه الاحتفالات التي لم ينزل الله فيها من سلطان .

• ملك الصين ينظر في المظالم ويعيد الحقوق لأهله ونساءهم يكشفن عن شعورهن ويجعلن فيها الأمشاط !

وفي الصين اليوم ، ولا سيما ( كوانجو) مساجد كثير مغلقة تحتاج إلى ترميم ، المفتوحة منها ثلاثة مساجد ، ومن تلك المساجد الثلاثة مسجد يسمى روضة وقاص ، ويعتقد الكثير من الصينيين المسلمين أنه للصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص ” رضي الله عنه ” ، والمعروف أن الصين لم تفتح في زمن هذا الصحابي ، ولا على يديه ، وإنما فتحت ولكن شمال غربها ( أرمشي ) زمن الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان على يد قائده قتيبة بن مسلم ( 49 – 96 هجرية / 669- 715 م ) يرحمهم الله – حيث تقول المصادر إنه غزا أطراف الصين ، وضرب عليها الجزية ، وأذعنت له بلاد ما وراء النهرين كلها ، وقد استمرت ولايته ثلاث عشرة سنة .

القبر المزار 

ولعل القبر الذي في المسجد هو لأحد التجار المسلمين الذين ما انفكوا يرحلون إلى الصين والعودة منها بالعجائب من الملابس والحاجات والحيوانات ، مثل سليمان التاجر  ” يرحمه الله ” وغيره ، وللأسف فأن هذا القبر بعد أن كان مجهولاً ، أو مهملاً، أصبح اليوم مزاراً تقام الاحتفالات التي لم ينزل الله فيها من سلطان عنده، هكذا مسلمو اليوم في أغلب بقاع العالم !

رحلة ابن وهب القرشي

وقد أضيف إلى رحلات وحكايات سليمان التاجر بعد عشرين عاماً رحالة آخر هو ابن وهب القرشي ” يرحمه الله ”  ، الذي ترك البصرة عندما خربها الزنج عام 75 هجرية ( 870 م ) حتى انتهى إلى مدينة خانقون ( كانتون ) ، وفي القرن الرابع الهجري ( العاشر الميلادي ) دون قصص سليمان وابن وهب مؤلف من سيراف هو أبو زيد الحسن السيرافي – يرحمه الله – من أهل البصرة ، وأعطاها شكلها المعروف لدينا اليوم .

وتعتبر رحلة التاجر سليمان والترجمة التي وضعها له أبو زيد السيرافي من أهم آثار العرب عن رحلتهم في المحيط الهندي وبحر الصين .

الطريق البحري 

لقد وصف التاجر سليمان الطريق البحري إلى الشرق الأقصى بصورة علمية دقيقة مكنت ( المستشرق فران ) من أن يتعبه على الخرائط الحديثة ، منذ أبحر من سيراف إلى كلم ( ساحل مليبار ) ومر بمصيف تالك ( شمال سيلان ) وعبر خليج البنغال فوصل إلى جزيرة ( لنجبالوس ) إحدى جزر نبكوبار ..

ملك الصين والمظالم 

وتحدث سليمان التاجر عن أهل الصين فأدرج بعض المعلومات الدقيقة ذات القيمة العلمية منها :

– أن نساء الصين يكشفن رؤوسهن ويجعلن فيها الأمشاط .
– كان أهل الصين يتعلمون القراءة والكتابة ولا يُستثنى في ذلك غني او فقير كبير أو صغير ، وهم يهتمون اهتماماً كبيراً بجودة الخط .

أما ملك الصين فإنه يستقبل ذوي المظلمات ،وينظر في مظالمهم ويعيد إليهم حقوقهم ، وقد تحدث التاجر عن بعض العلوم ، فأشار بأن لأهل الصين طباً وعلماً بالنجوم ، أما الفن والتصوير عندهم فهو ينطوي على براعة وحذق .

عصفور في ثوب حرير 

وقد روى سليمان التاجر أن رجلاً منهم صور سنبلة على عصفور في ثوب حرير ، لا يشك الناظر أنها سنبلة وأن عصفوراً عليها ، لكن فناناً آخر ، أظهر فيها عيوباً وانتقدها أمام الملك فلم يحصل صانعها على الجائزة التي تمنح في مثل هذه الأحوال .

وقد أشار السيرافي إلى الشاي في الصين ، وقال عنه إنه نوع من العشب ، يشربه الصينيون في الماء الساخن ، ويُباع منه الشيء الكثير في مدنهم ويسمونه ( ساخ ) ، ومازالت الصين تشتهر بالشاي الأخضر بأنواعه الكثيرة الجيدة .

وهناك من الأوصاف في رحلات العرب عن الصين ما يفوق الخيال ولا يتسع له المقام ، وقد أتينا على ذكر طرف منها ليتوافق مع ما عنينا في مقالتنا، ولعلنا تأني ببعض العجائب في مقالة قادمة .

والله المستعان ..

* رئيس مركز المخطوطات والتراث والتوثيق ومجلة تراثنا

الصفحة الرئيسية تراثنا